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贾湖文化之后进入仰韶时代,贾湖文化分布的地域内,出现了舞阳郭庄遗址、阿岗寺遗址等。张居中说,这些遗址上的新居民与贾湖先民虽有些相似之处,比如种水稻,以及建房屋、制陶器的方法,不过这些相似之处主要是共同地理环境造成的,很难证明有继承关系。,太青自认做不到像张子陵这般,将大炎上神封印的同时,还能让奈青混到混沌神族中,顶替大炎上神的位置,成了混沌神族的决策。
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