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時間：2023-08-18 來源：本站點擊：39291次

      　　在建筑格局上，牛河梁遗址中被苏秉琦称为“海内孤本”的“坛庙冢”，也与传统城市规划有着诸般相似。首先，“坛庙冢”的布局明显有一条南北中轴线，而且庙在北、坛在南，这种“北庙南坛”的设置直到明清时期都一直保持不变。其次，“坛庙冢”的存在如同明清时期北京城天坛、太庙与明十三陵一般，无不显示着敬天法祖的意识与文化。最后，牛河梁的祭坛不同于东山嘴等其他遗址，坛基起三层，在形制上与明清北京天坛的圜丘坛极其相似。1992年郑孝燮、于倬云、朱希元三位古建筑专家在看到这座坛就曾感慨，此前所知古建筑起三台的最早实例是燕下都，现在看来要提早两千多年了。不久，于倬云在一篇论述北京故宫建筑制度的文章中，更是称牛河梁这座圆坛的作法，是中国古建筑三台的“鼻祖”。,两位年轻人，一位老者，老人是一身白袍打扮。仙风道骨的样子，似笑非笑的表情。两位年轻人都是黑色立领西装的打扮，长相都很帅，又各有特点，一位双手插兜，一位双手背在身后。。

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      　　在理解中国式现代化前，首先需要明晰现代化的定义。目前学界较流行的观点是，现代化是从传统农业社会向现代工业社会转型的发展变迁过程。以现代化创造出远远超越传统社会的生产力、生产方式、生活方式，是中国式现代化与世界各国现代化的共性所在。,而一众鬼神强者见张子陵将极化恶鬼江景胜镇压了，尽皆松了一口气，也不敢在远处多逗留，连忙向张子陵飞去。。

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