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????????????????????????????????б????????????????????????????????????????????????ζ???????????μ?????????????????????·??????,要么和隐脉一起撤离,要么是留下来自生自灭。选前者,视乎谈未然的态度,或许有重回新宗门的一天。选后者,就意味和宗门从此一刀两断了。。
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虽然有张子陵在,那些人并不会对他们造成多大的威胁,可是张子陵也有着自己的事,不可能一直待在他们的身边,而且谁也想不到那暗影门会不会有着什么特殊的手段能够突破御天龙印的, 在建筑格局上,牛河梁遗址中被苏秉琦称为“海内孤本”的“坛庙冢”,也与传统城市规划有着诸般相似。首先,“坛庙冢”的布局明显有一条南北中轴线,而且庙在北、坛在南,这种“北庙南坛”的设置直到明清时期都一直保持不变。其次,“坛庙冢”的存在如同明清时期北京城天坛、太庙与明十三陵一般,无不显示着敬天法祖的意识与文化。最后,牛河梁的祭坛不同于东山嘴等其他遗址,坛基起三层,在形制上与明清北京天坛的圜丘坛极其相似。1992年郑孝燮、于倬云、朱希元三位古建筑专家在看到这座坛就曾感慨,此前所知古建筑起三台的最早实例是燕下都,现在看来要提早两千多年了。不久,于倬云在一篇论述北京故宫建筑制度的文章中,更是称牛河梁这座圆坛的作法,是中国古建筑三台的。
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