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你是什么人？出自何门何派？刚才那武技叫什么？短暂的沉寂之后，老者轻吸一口气，阴恻恻地问道。,副家主和大长老不愿意家主独占神石，就要求家主拿出来分享，可神石只能对一人生效，而家主又在突破的关键，因此家主并不愿交出神石。
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事实上，围绕牛河梁遗址的争论本质上依然系于“文明标准”的问题。长久以来，全球考古界都以冶金术、文字、城市三个要素作为判断文明的标尺。尽管越来越多的新发现，让当代考古学家开始反思旧学说，中国学者也尝试提炼出更具普适性的标准，但对固有体系的打破并非一朝一夕之事，更需要足够丰富且有力的考古成果作为加持。在这一点上，牛河梁遗址的文明起源地位若要真正实现举世公认、无可动摇，还得依靠其自身的进一步调查、发掘和研究。, 在检索三星堆1、2号坑的资料后，王仁湘发现在文物顶尊跪坐人像中，跪立的顶尊者正是穿着翘头靴，还有几件跪立的小铜人，也都是穿着这样的翘头靴。“特别值得注意的是，有一件持璋跪立的小铜人，也是穿着这样的翘头靴。还有另一件以为是跪在神坛顶上的小铜人，也是穿着同样的翘头靴。”。
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