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時間：2023-10-05 來源：本站點擊：24009次

      　　3日凌晨，肇庆疾控部门接协查通报称，一外省入粤途经二广高速的自驾车上有疑似阳性人员，车上5人按协查指引，在附近的四会龙甫服务区临时隔离区域停靠。经核查，车上人员进入服务区后一直在隔离区域等候，无接触其他人员，车上5人核酸结果均复核为阳性。3日在以上时段进入龙甫服务区（西往东方向）人员均被,司马境解释道方才我重新看了一眼地图，发现我们原先规划的路线中，地图上有几个地方环境的布局和我们方才遭遇狞龙的地方有些像，恐怕那里也有。

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      　　“牛河梁遗址发现之后，的确起到了一个作用，就是把整个讨论往前推了一步。”面对《中国新闻周刊》，郭明对牛河梁之于四十年前那场讨论的意义如是说到。其实早在1931年，李济在谈及山东城子崖发掘的意义时就说过：“现代中国新史学最大的公案就是中国文化的原始问题。”但在相当长的一段时间内，“中原中心论”都处于绝对的主导地位，即使有诸如良渚文化的发现，也被视为龙山文化系统的一部分。直到1981年，苏秉琦的“区系类型”说的正式提出，才以“满天星斗”的格局打破了原有观念。随着牛河梁遗址的发掘，1986年考古学家严文明也提出了“重瓣花朵”说，在承认各地区具有独特发展道路的同时，强调了不同文化之间“分层次的向心结构”。几乎与此同时，美籍华裔学者张光直提出了“中国相互作用圈”，指出各文化区平等独立又紧密联系，共同形成了“最初,这就是武灵世界的现实吗？比起数千年前竟然如此孱弱吗？可是，可是这个世界的人们却满足于现状，不思进取，不求改变，数千年都没有恢复到以前的十分之一！。

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