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時間：2023-10-04 來源：本站點擊：99829次

      　　“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。”邱小英很喜欢爱因斯坦的这句话，“如果不上班，天天在家里，我可受不了，从更大范围来说，我觉得现在完全不干活，只拿退休金，是浪费国家资源。”为此，她退休后又去了一家民营企业担任管理人员，干劲十足。,既然不打，谈未然与邱烈转身要走，忽然沈季和一语飘来：烈老鬼，我只想问你一事，你是不是登云宗派来的奸细！。

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      　　2020年底，中华文明探源工程第五期研究启动，牛河梁遗址被列入了“北方长城地带文明进程研究”子项目；次年，“考古中国”重大项目“红山社会文明化进程研究”也将牛河梁遗址囊括进来。这是各有侧重、互为补充的两个项目。前者关注文明化进程的普遍特征，重点是文明化进程的某一断面（某一个时间段）较大空间区域文明的特征和图景，以点带面；后者研究的空间范围明显较小，但时间范围涵盖红山文化形成、发展至衰落的这1500年时间，所涉内容更加全面、庞杂。但殊途同归的是，它们都昭示着对牛河梁的进一步探索不再是某个地区、某个部门的工作，而是更高层面上的一项持续性工作。,　　最近发现的一处此类遗址，是中原地区的河南巩义双槐树遗址，距今约5300年。在2013年至2020年的持续发掘中，考古工作者发现了面积达117万平方米的都邑性聚落遗址，遗址被内壕、中壕、外壕三重宽大的环壕围绕，形成严密的防御体系。一些考古学者认为，这个中原文明核心区——河洛地区出现的遗址，填补了中华文明起源的关键材料。此前30多年，长江中下游良渚古城和西辽河流域牛河梁遗址的发现，让中原地区在这一时间段相形见绌，产生所谓“中原地区文明洼地”的疑惑。双槐树遗址被认为是打破“中原洼地论”的一个证据。。

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